【趣旨】在全球資本主義的經濟和文化語境下,東亞各個大都市——上海、東京、臺北、首爾、香港等等——發展出了帶有各自本土特色的(亞)文化,形成了特徵鮮明又彼此遙相呼應的都市生態。這些文化生態進一步形成錯綜複雜的關係網絡,這一事態在當代已隨著資訊和通訊技術的發展、互聯網社交的普及而愈發視覺化。尤其對於當代都市中的年輕一代而言,他們的日常生活不得不編制在各種“關係性”之中,有些是他們積極主動追求的集體性,有些是他們消極忍受或無力抵抗的強制性,有些則是他們習焉不察卻日常實踐著的、生活細部的微弱關聯。這些“關係性”的呈現方式多種多樣:圖像的、言語的、技術的、聲音的、觸感的。透過所有“關係性”的網眼,青年人對於社會、對於人生、對於未來的所有情緒——希冀、感動、欲望、沮喪、熱情、憤怒、冷漠,等等——都得以被賦予或持久或暫時的特殊文化形式;與此同時,都市中的這些文化表達,無疑症候性地折射出我們所處的這個時代的諸多難題和機遇。本次研討會通過聚焦東亞都市和年輕一代的生活方式與文化模式,一方面探討各種具有強烈“本土”色彩的文化表現方式彼此之間如何能夠形成思想上的共振,如何能夠為我們想像一種基於“東亞”的普遍性連帶提供線索;另一方面,本次研討會也試圖探討東亞各個都市的文化特殊性與全球資本主義生產和消費模式之間的關聯。王欽的近著《“零度”日本》以二十一世紀以來在日本社會、尤其在東京出現的一系列特殊文化現象為例,討論了日本年輕一代所陷入的“關係性貧困”以及年輕人的文化模式中所包含的對於既有體制的抵抗因素,可以作為本次研討會的一個切入口和話題準備。
【日時】2025年3月10日(月)14時〜18時
【場所】東京大学駒場キャンパスI 101号館11号室(EAAセミナー室)
【言語】中国語
【主催】東京大学東アジア藝文書院(EAA)
【発表】
・羅崗(華東師範大学)「“關係性貧困”與新自由主義人格的構造及其不滿」
・陳学然(香港城市大学)「香港文化的前世今生:人物、機構與歷史景觀」
・蔡孟哲(高雄師範大学)「台北信義「大縱酒」與東京新宿二丁目:東亞都市文化的關係性實踐與全球資本主義的文化再生產」
・白池雲(ソウル大学)「我們將再次相遇的民主」
・張政遠(東京大学)「大震災與仙台」
【司会】石井剛(東京大学・EAA院長)

同時上演 吟樂琴 「南風」―『宇津保物語』に描かれる古琴
